Муниципалитет Каспи (კასპი) — муниципалитет и город в центральной Грузии, в области Шида-Картли, посередине между Тбилиси и Гори. Южная часть региона — безлюдные ущелья Триалетского хребта, а центральная — река Кура и ее долина, где накопилось много всего интересного. Южная часть района в прошлом принадлежала князьям Тархан-Моурави, северная — князьям Амилахвари. Юго-западный кусок одно время принадлежал князьям Саакадзе.
Райцентр — город Каспи.
Своей северной стороной район прилегает к территории Южной Осетии, и там надо перемещаться осторожно. Обычно ближние к границе посёлки закрыты для иностранцев, но в село Квемо-Чала обычно пускают, что позволяет посетить замок Квемо-Чала и крепость Схвило. Но полиция может попытаться уговорить вас не посещать эти места.
В районе присутствуют довольно крупные осетинские анклавы — например, сёла восточнее Игоети: Гамдлисцкаро, Квемо-Рени, Нигоза и Чобалаури. Доля осетинского населения в них колеблется от 20 до 80 процентов.
В дни осетинской войны район стал зоной боевых действий — сюда вошла российская армия, заняла Игоети и Каспи и начала сооружать линию обороны фронтом на восток. Кое-что взорвали, кое-что сожгли, но район пострадал не очень сильно. Видимых следов российского присутствия не осталось.
Дороги. Через север района проходит автобан Тбилиси-Гори. От Каспи до автобана сейчас проложена хорошая дорога с хитрой развязкой. Южнее Куры существует малоизвестная трасса Мцхета — Гори. Недавно ещё она была гравийкой, в 2008 году имено по ней эвакуировали население Гори. Сейчас там нормальный асфальт, ходят маршрутки. Юг района — бездорожные горы.
Этимология
Район получил свое название от маленького, но очень древнего городка Каспи. Сходство названия с Каспийским морем может показаться случайностью, однако есть любопытная версия, согласно которой оно происходит от того же племени каспиев, что и море. Каспии при Геродоте жили немного южнее Баку, но часть племени вполне могла откочевать на запад и основать город Каспи.
Что интересного
Начнём с фортификации. В районе находятся несколько крепостей: это замок Амилахвари в Квемо-Чала, крепость Схвило рядом на горке, сильно порушенная крепость Ахалцихе, симпатичная крепость Дриси в Рконском ущелье, Рконская крепость в тмо же ущелье, не очень выразительные развалины замка Гиоргия Саакадзе в Носте, и бывшая царская резиденция, крепость Цхирети. Есть ещё сильно запрятанная в леса крепость Тавкавта. В селе Ахалкалаки когда-тосуществовали укрепления, от которых почти ничего не осталось.
Перейдём к храмам и монастырям. Каспский район содержит на удивление много качественных памятников. В первую очередь это легко доступный и весьма знаменитый храм Самтависи. Здесь же находится довольно известный, хотя и менее доступный монастырь Кватахеви с его Успенским собором. Здесь же видим храм Метехи в одноимённом селе и храм Эртацминда в одноимённом, опять же, селе. Все эти четыре объекта весьма важны с архитектурной точки зрения. Это из серии «лучшее что было построено». Есть и сооружения чуть ниже статусом: монастырь Ркони, несколько храмов в самом Каспи, храм VI века в селе Идлети, церковь Магалаант-экклесиа около Цинарехи, и некоторое количество поздних малоценных храмов. В Каспском районе находится монастырь Тетрахеви, основанный ещё в VI веке. Но от него остались только руины. Здесь же можно попасть на гору Тхоти, часто упоминаемая в истории крещения Грузии. Сейчас она больше интересна с пейзажнойточки зрения.
С точки зрения христианского паломничества район ценен могилой святого Исидора Самтависского в Самтависском соборе.
В районе есть и пара археологических объектов: это раннеантичное городище Цихеагора, и городище Граклиани-Гора, где недавно нашли нечто, заявленное как первую в истории Кавказа письменность.
Каспи (კასპი) — город с населением 15 000 человек, статус города получил в 1959 году. Основан очень рано. Про 327 год написано, что царь Мириан поднялся на гору Тхоти, чтобы посмотреть на Каспи и Уплисцихе. Далее в истории почти нигде не засветился. В XV веке перешел во владение князей Амилахвари. Сейчас невзрачный индстриальный город. Наличие цементного завода его явно не украшает. Существует ж/д станция, на которой делают остановку кутаисские электрички и батумские поезда. Существует несколько старинных храмов. Подробности про Каспи >>>
Монастырь Тетрахеви — его можно назвать монастырем в окрестностях города Каспи, хотя добираться туда от Каспи нелегко. От центра города надо пройти 4,5 километра вдоль ж-д на восток, оттуда повернуть на север и пройти еще 4 километра по грунтовке. Дорога уйдет в ущелье Тетрахеви ("Белое ущелье"), которое действительно белое из-за известняков. В конце ущелья находится монастырь, в котором похоронен знаменитый Фаддей Стефанцминдский, один из ассирийских отцов и основатель собора в Урбниси. Монастырь не действует, полуразрушен и заброшен, могила Св. Фаддея ничем не обозначена и едва ли даже существует.
Тетрахеви 41°58'19"N 44°23'4"E |
 | 
|
Агаяни (აღაიანი) — поселок у тбилисской трассы, на самой восточной окраине района. Интересен хребтом с юго-запада. Строго на запад от посёлка находится гора высотой 812 метров, которая вроде бы и есть знаменитая гора Тхоти, на которой царь Мириан в 327 году встретил тьму и решил перейти в христианство. На горе был поставлен один из трех первых крестов в Грузии. На гору есть тропа. Наверху находится небольшой монастырь, с автобана на него есть указатель.
Ахалкалаки (ახალქალაქი) — крупный посёлок на пересечении нескольких возможных путешественнических маршрутов. На запад от села идёт хорошая асфальтовая дорога на Гори и Уплисцихе. На восток — ещё не готовая дорога на Кавтисхеви и Кватахевский монастырь. Южнее села — знаменитый храм Эртацминда. На юго-восток поклонники Саакадзе ездят в Носте.
Ахалкалаки интересен своей историей: его основал в середине XVII века царь Ростом, чтобы оживить экономику Грузии после двух веков разрухи. С Ираном был налажен мир, жизнь начала восстанавливаться, и появилось несколько новых городов, в их числе этот вот, название которого переводится как "Новый Город".
Ближе всего Эртацминда — километра три через село Гарикула. В самом Ахалкалаки тоже есть храм, с виду не очень старый. Рядом с храмом остатки непонятных укреплений и даже башен. На городские стены это не похоже. Сейчас сильно замусорено, хотя за храмом следят. (Не стоит путать село Ахалкалаки с райцентром Ахалкалаки!)
Ахалцихе (ახალციხე) — это село не следует путать с одноименным городом в Самцхе-Джавахети. Ахалцихе каспского района — небольшое село, которое находится в стороне от трассы на Гори, чуть сверху. Название переводится как "Новый замок" и здесь действительно он есть — в западной части села, на горке. Замок имеет форму квадрата, но сохранился плохо, сейчас можно видеть только несколько башен и фрагменты стен. Сюда можно завернуть, если двигаться из Ахалкалаки на Носте. Дорога в черте села весьма скверная.
Гарикула (გარიყულა) — небольшое село, фактически часть села Ахалкалаки. Через него ведет дорога к селу и храму Эртацминда. Тут же в черте села начинается дорога на село Чкопиани и к крепости Дриси. От поворота до крепости всего километров пять.
Гракали (გრაკალი) — небольшое село на южной горийской трассе между Метехи и Доеси, на реке Куре. В городе есть ж-д станция, что позволяет попасть сюда электричкой. Это, кстати, позволяет так же добраться до музея Мазниашвили в селе Сасирети, которо всего в 4 километрах от станции. Гракали интересно двумя вещами: Гракальским мостом и Гракальскими пещерами.
Гракальский мост — один из немногих мостов через Куру. В августе 2008 года через день-два после войны он был взорван неизвестным способом. Ворванную часть потом восстановили, и этот восстановеный участок сейчас выделяется цветом.
Гракальские пещеры — это рукотворные пещеры, вырезанные неизвестно кем в песчанниковых скалах над Курой. Чтобы туда попасть, надо перейти Куру по Гракальскому мосту, повернуть налево, пройти примерно полтора километра берегом реки и тогда справав скалах будут виднысами пещеры. Если пройти прямо по берегу еще 5 километров, то вы попадаете в
Уплисцихе, так что можно интересно совместить.
Игоети (იგოეთი) — небольшое маловыразительное селение на горийской трассе, его обычно пролетают по автобану, не замечая. Интересно тем, что именно до этого места дошла российская армия в августе 2008 года. Конкретно она дошла до поворота на Ахалгори и там остановилась, отправив часть сил завоевывать Ахалгори. Этот исторический перекресток лежит немного в низине, восточнее на подъёме стоит небольшая церковь.
Идлети (იდლეთი) — поселок западнее Кавтисхеви. На окраине поселка, на горке, сейчас стоит церковь Иоанна Крестителя, построенная в VI веке. Стены церкви сложены из грубообработанного камня различной формы. Купол низкий, четырехгранный, покрытый черепицей. Из украшений — только резные каменные кресты. У церкви есть что-то вроде длинного западного притвора, который вроде бы как поздний. Храм интересный, очень архаичный. Он огрожен небольшим заборчиком, но в него можно свободно войти.
Храм Иоанна Крестителя в Идлети
|
| 
| 
| 
| 
|
Кавтисхеви (კავთისხევი) — крупное село, соединенное трассой с Тбилиси. Маршрутки сюда загадочно дороги — 2,5 лари. Есть приемлемая дорога на Гори, и на Тбилиси. В самом посёлке есть небольшая площадь и несколько маркетов. Много где растет ткемали. В городе на горке есть новый храм, позади которого — очень архаичный старый. Вокруг кладбище и очень много надгробных плит.
Кавтисхеви в основном знаменито в качестве базы для посещения монастыря Кватахеви.
Храм в Кавтисхеви Координаты: 41°51'36"N 44°26'39"E |
| 
| 
|
Севернее посёлка, примерно 2 километрах от центра, находится городище Цихеагора. Когда-то там был просто холм, вершину которого археологи срыли и обнаружили там поселение античной эпохи. Там даже нашли фундамент языческого храма, который можно видеть и сейчас. Помимо этого каменного сооружения там можно видеть еще немного фундментов, а так же кучу античной керамики.
Кватахевский монастырь (ქვათახევი) — знаменитый монастырь в предгорьях Триалетских гор. Основан примерно в XII веке, и знаменит большим и симпатичным Успенским храмом. Относится к Самтависско-Горийской епархии.
Расположен труднодоступно и сам по себе невелик, так что объект на любителя. Попасть можно двумя способами: выехать из Кавтисхеви на восток, найти маркированный поворот направо и дальше как-то двигаться по гравийке километров пять или шесть. Дорога тупиковая и маломашинная. Другой вариант - двигаться из Кавтисхеви через Твалади и дальше проселочными дорогами, расспрашивая местных. Так короче, хотя и запутаннее.
Монастырь стоит в безлюдной местности, из строений — большой храм и хозяйственный корпус. Народу мало. В прошлом монастырь был большой и знаменитый, здесь были и библиотеки и едва ли не склады драгоценностей (ввиду труднодоступности). В исторической художественой литературе упоминается часто.
Квемо-Чала (ვემო ჭალა) — село в 3 километрах от трассы №1, на землях, ранее принадлежавших князьям Амилахвари. Знаменито крепостью Амилахвари, которая была резиденцией князей с XVII века. Находится прямо в черте поселка. В крепости есть большая башня, куда можно подняться и изучить ее внутреннее устройство. Неподалеку от крепости в черте селя находятся еще две каменные башни неизвестного назначения.
Ламискана (ლამისყანა) — небольшое село на северо-востоке района, на высотах над долиной реки Ксани. Исторически это земля князей Амилахвари, но село почему-то принадлежало Ксанским эриставам, а потом в нём построили небольшой замок князья Орбелиани. Сейчас в замке находится музей Орбелиани, но в 2023 году там ремонт и всё закрыто. Обещают открыть к 2024 году.
Метехи (მეტეხი) — посёлок на южной стороне Куры, километрах в 4-х от города Каспи. Ходят упорные слухи, что именно в Метехи живет настоящая мать Путина.
С точки зрения архитектуры поселок знаменит большим храмом XIII века. Это большой храм Богородицы, отдаленно напоминающий Светицховели, но у него немного конический барабан, чем он выделяется на фоне остальных гразинских храмов. Внутри в мае 2011 года шёл ремонт. Храм имеед долгую, но неизвестную миру историю: первое сооружение на этом месте построил в V века царь Вахтанг Горгасал, и это явно была базилика и явно больше по площади, чем современный храм. Однако, поисков фундамента той первой базилики вроде бы не проводилось.
Около храма находится небольшая площадь, где концентрируется вся торговля: здесь есть пара магазинов и хинкальная с пивом. Попадать в село удобнее из Каспи - оттуда ведет прямая дорога с асфальтом.
Носте (ნოსტე) — небольшое село в предгорье Триалетских гор. Вошло в историю тем, что стало родиной Георгия Саакадзе, затем основной его базой и негласной столицей всей Грузии того времени. Сейчас Носте видно на склоне гор, если ехать из Кавтисхеви в село Ахалкалаки. Туда есть дорога из Твалади, но довольно хилая. От эпохи Саакадзе остались развалины замка и, в частности, башня. В советское время Саакадзе был весьма популяреной фигурой, поэтому подъезда к замку Носте окультурили, сделали там парковку, а сами руины замка привели в приличный вид. Сейчас тут есть башня XVII века, остатки невысокой стены и кое-что от жилых помещений. Визуально здесь очень мало всего, однако Саакадзе ходил по этим камням, и это должно воодушевлять.
Ркони — возможно, это самое интересное в районе, хотя рассчитано на хайкеров и туристов-экстремалов. Ркони — это заброшенный монастырь на реке Тедзами, рядом с которым находится довольно красивый старинный "мост царицы Тамары". Все это находится в безлюдной местности и добираться туда непросто. Еще про монастырь Ркони >>>
Самтависи (ამთავისი) — село в полукилометре от трассы №1, чуть севернее Игоети. В XIV — XVII веках село было центром области Саамилахваро и вообще земель князей Амилахвари. Здесь находится крупный кафедральный собор, который так и вошел в историю под названием Самтависи. Сейчас Самтависский собор считается своего рода шедевром и эталоном грузинской архитектуры.
Неподалеку от села существует замок Схвило — резиденция Амилахвари до XVII века. Позже резиденцию перенесли в село Квемо-Чала. Если ехать из Тбилиси мимо Самтависи, то справа на склоне горы мелькнёт археологическая зона Граклиани-Гора.
Сасирети (სასირეთი) — небольшой поселок к западу от Метехи, немного севернее южной горийской трассы. Есть пара храмов. В истории Грузии поселок интересен тем, что здесь в 1872 году родился Георгий Иванович Мазниашвили, участник русско-японской войны, которому Николай II лично вручил Георгиевский крест. Позже он участвовал во взятии Гагры, Сочи и Туапсе, а в 1921 году командовал обороной Соганлугского хребта во время битвы за Тбилиси. В Сасирети он провел последние годы жизни вплоть до ареста в 1937 году. В селе существует его музей.
Кроме того, это вроде бы то самое село, возле которого произошло сражение при Сасирети (1045), в котором князья Липаритиды разбили армию царя Бартата IV.
Схвило (სხვილო) — это старинный замок князей Амилахвари, находящийся в 3 километрах от замка в Квемо-Чала и в 1 километре от села Пантиани. Представляет собой две башни и бесформенный периметр стен около них. Внутри всё очень сильно порушено. Можно найти в завалах остатки храма. В XVII веке эта крепость упоминалась как Цхвилоси. Именно здесь в 1629 году эристав Зураб убил царя Симона II. Подробности о Схвило >>>
Твалади (თვალადი) — село, составляющее единое пятно застройки вместе с Кавтисхеви и Эзати. Южным краем примыкает к предгорьям Триалетского хребта. Расположено немного в стороне от всех маршрутов, хотя через него можно пройти к Кватахевскому монастырю. В селе и вокруг него находится несколько порушеных храмов поздних эпох.
Ховле (ხოვლე) — небольшой посёлок в стороне от основных дорог, южнее Доеси и западнее Ахалкалаки. Исторически здесь находилась резиденция князей Джавахишвили. Ничего особо исторического в посёлке нет. На его окраине стоит современный храм, интересный как пример современной базилики.
В центре села находится бывшая усадьба князей Джавахишвили, в которой сейчас размещается Музей Иване Джавахишвили, человека, который создал Грузинский Университет. Музей работает, хотя и редко кем посещается. Там осталось кое-что из мебели, несколько интересных рисунков и коллекция находок с городища Ховле-Гора, которое находится недалеко и его соегка видно из окна музея.
Посёлок Ховле в истории знаменит тем, что дал название
городищу Ховле-Гора, которое находится примерно в километра строго на север, в конце длинного горного отрога. Считается, что этот город был едва ли не самым крупным и важным в I тыс. до нашей эры (видимо, ещё в доперсидскую эпоху), но затем уступил свой статус городу
Каспи, который впоследствии уступил его Мцхете.
К сожалению, сейчас на территории городища нет ничего, за что зацепился бы взгляд. Только кусты и смутные неровности. даже примерные размеры городища непонятны, и карт его в свободном доступе не видно.
Цхавери (ცხავერი) — село, где живёт сейчас 33 человека, в основном осетины. Находится южнее Эртацминды и Ахалкалаки, в предгорьях Триалетских гор примерно на высоте 1100 метров. Из Ахалкалаки до Цхавери примерно 6 километров извилистых грунтовок. Через Цхавери идёт дорога на Гостибе. В селе есть пара поздних храмов, а метрах в пятиста на северо-запад, за оврагом, находится крепость Цхирети, которая в начале XVII века была царской летней резиденцией, а в середине века — собственностью князей Саакадзе. К крепости можно пройти и напрямую из Эртацминды, там всего 2 километра по прямой.
Чкопиани (ჭყოპიანი) — крохотное село в ущелье реки Тедземи. Сюда ведет тупиковая дорога из Ахалкалаки и Гарикулы. Из села уже хорошо видна крепость Дриси — тут до неё 1 — 2 километра. Из села же есть дорога наверх, к верхней дороге, которая на Ркони (2500 метров). То есть, можно придти сюда, посетить Дриси, потом вернуться в село и выйти на Рконскую дорогу.
Эзати (ეზათი) — составляет общее пятно застройки с Кавтисхеви и Твалади. В селе есть один очень поздний храм и больше ничего. Единственная польза села в том, что через него можно проти коротким путём к селу Носте с его замком.
Эртацминда (ერთაწმინდა) — средних размеров село, в котором заканчиваетс асфальт и начинается гравийка, ведущая в Рконское ущелье. Название села — это искаженное "Эста-Цминда" (Святой Евстафий). Название пошло от собора Эртацминда, построенного примерно в XIII веке. Слава храма началась с того момента, как в нем был похоронен Паата, сын Гиоргия Саакадзе, убитый в персидском плену. Впоследствии там хоронили почти все представителей рода Саакадзе, который сменили фамилию на Тархан-Моурави. Их надгробными плитами вымощен почти весь храм, и еще множество надгробий можно найти вокруг. Помимо Тархан-Моурави тут хоронили и других жителей села и окрестностей, иногда просто крестьян. Не уверен, что стоит заезжать в Эртацминда ради одного храма, но зато этот визит прекрасно совмещается с походом в
Ркони.
Каспи (კასპი) Агаяни (აღაიანი) Ахалкалаки (ახალქალაქი) Ахалсопели (ახალსოფელი) Ахалцихе (ახალციხე) Ахалшени (ახალშენი) Барнабианткари (ბარნაბიანთკარი) Божами (ბოზამი) Ваке (ვაკე) Гамдлисцкаро (გამდლისწყარო) Гарикула (გარიყულა) Гоми (გომი) Гомисджвари (გომისჯვარი) Горака (გორაკა) Гракали (გრაკალი) Гудалети (გუდალეთი) Доеси (დოესი) Задианткари ( ზადიანთკარი) Земо-Рене (ზემო რენე) Земо-Хандаки (ზემო ხანდაკი) Земо-Чочети (ზემო ჩოჩეთი) Зенадриси (ზენადრისი) Игоети (იგოეთი) Идлети (იდლეთი) Кавтисхеви (კავთისხევი) Капрашиани (კაპრაშიანი) Карагаджи (ყარაგაჯი) Карапила (груз. ყარაფილა) Квемо-Рене (ქვემო რენე) Квемо-Хандаки (ქვემო ხანდაკი) Квемо-Чала (ქვემო ჭალა) Квемо-Чочети (ქვემო ჩოჩეთი) Кебаани (ქებაანი) Кодисцкаро (კოდისწყარო) Лаврисхеви (ლავრისხევი) Ламискана (ლამისყანა) Метехи (მეტეხი) Микелцкаро (მიქელწყარო) Мириани (მირიანი) Мргвали-Чала (მრგვალი ჭალა) Мтиултубани (მთიულთუბანი) Ниаби (ნიაბი) Нигоза (ნიგოზა) Носте (ნოსტე) Оками (ოკამი) Пантиани (პანტიანი) Пашиани (ფაშიანი) Сакадагиано (საქადაგიანო) Сакоринтло (საკორინთლო) Самтависи (სამთავისი) Сарибари (სარიბარი) Сасирети (სასირეთი) Твалади (თვალადი) Твауреби (თვაურები) Тедзмисхеви (თეძმისხევი) Тези (თეზი) Телатгори (თელათგორი) Тогоианткари (ტოგონიანთკარი) Ферма (ფერმა) Хвити (ხვითი) Хидискури (ხიდისყური) Ховле (ხოვლე) Цинарехи (წინარეხი) Ципори (წიფორი) Цхавери (ცხავერი) Чангилари (ჩანგილარი) Чачубети (ჩაჩუბეთი) Чкопиани (ჭყოპიანი) Чобалаури (ჩობალაური) Эзати (ეზათი) Эртацминда (ერთაწმინდა)
